《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）在"說明"部分強(qiáng)調(diào)，實施《指南》時應(yīng)“重視幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)"，并明確指出，“幼兒在活動過程中表現(xiàn)出的積極態(tài)度和良好行為傾向是終身學(xué)習(xí)與發(fā)展所必需的寶貴品質(zhì)。要充分尊重和保護(hù)幼兒的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，幫助幼兒逐步養(yǎng)成積極主動、認(rèn)真專注、不怕困難、敢于探究和嘗試、樂于想象和創(chuàng)造等良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。忽視幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)，單純追求知識技能學(xué)習(xí)的做法是短視而有害的"。這段文字清楚說明了學(xué)習(xí)品質(zhì)是什么（積極態(tài)度、良好行為傾向）、學(xué)習(xí)品質(zhì)包括什么（積極主動、認(rèn)真專注等）以及培養(yǎng)學(xué)習(xí)品質(zhì)的重要性（忽視學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)是短視而有害的）。不過，僅從這段文字來理解兒童的學(xué)習(xí)品質(zhì)問題是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。事實上，《指南》的各個領(lǐng)域，從目標(biāo)到教育建議，都涉及學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)問題，需要深人解讀。

01/學(xué)習(xí)品質(zhì)是什么

提到“品質(zhì)”，人們?nèi)菀紫氲健百|(zhì)量”。比如，人們常說一個產(chǎn)品很有品質(zhì)，一般指的是這個產(chǎn)品的質(zhì)量很好。目前已有的一些關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)的文獻(xiàn)，大多是在強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)成績的前提下提及對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的，有一定的局限性。與已有的一些研究不同，《指南》所界定的學(xué)習(xí)品質(zhì)，對應(yīng)的英文是approach toward learning, 而非learning quality（學(xué)習(xí)質(zhì)量）。有學(xué)者將approach toward  learning譯為學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)方式，不過這里的學(xué)習(xí)方法并不等同于人們常說的學(xué)習(xí)方法(learning method) ，因為后者一般指相對具體的方法，如怎樣記住一個事實，怎樣進(jìn)行觀察等相對而言，“多彩光譜”中的“活動風(fēng)格” (learmng  style)一詞與《指南》所界定的學(xué)習(xí)品質(zhì)概念更加接近。另外，也有研究者用learning dispositions表達(dá)與approach toward learning基本相同的意思，強(qiáng)調(diào)應(yīng)將學(xué)習(xí)品質(zhì)與知識、技能、情感并列，作為課程開發(fā)的目標(biāo)。

1991年， 美國國家教育目標(biāo)委員會( National Education  Goals  Panel)下設(shè)的“目標(biāo)1：入學(xué)準(zhǔn)備資源”工作小組（負(fù)責(zé)人為s. L. Kagan ) 在提交的報告中首次指出“學(xué)習(xí)與發(fā)展”可分為五個領(lǐng)域，即身體與動作發(fā)展 (physical well-being and motor development)、社會與情感發(fā)展 (social and emotional  development)、學(xué)習(xí)品質(zhì) (approach toward learning) 、語言發(fā)展(language development)、認(rèn)知與一般知識(cognition and general knowledge)。這一分類方法后來被廣泛采用。美國各州所研發(fā)的“學(xué)習(xí)與發(fā)展指南”均非常重視學(xué)習(xí)品質(zhì)這一內(nèi)容，不少州還將學(xué)習(xí)品質(zhì)作為一個單獨的領(lǐng)域加以強(qiáng)調(diào)。在我國《指南》的研發(fā)過程中，聯(lián)合國兒童基金會委托的指導(dǎo)專家正是S. L. Kagan。

《指南》“說明”部分指出學(xué)習(xí)品質(zhì)是“積極態(tài)度和良好行為傾向”。更具體地說，學(xué)習(xí)品質(zhì)指的是能反映兒童自己以多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的傾向、態(tài)度、習(xí)慣、風(fēng)格等。它不是指兒童所要獲得的那些知識、技能本身，而是指兒童自己怎樣去獲得各種知識、技能。

在兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展中，并不存在一個單獨的學(xué)習(xí)品質(zhì)領(lǐng)域，學(xué)習(xí)品質(zhì)滲透于健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展之中。或者說，五大領(lǐng)域交叉的部分，就是兒童的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

02/學(xué)習(xí)品質(zhì)包括什么

《指南》在“說明"部分例舉了“好奇心和學(xué)習(xí)興趣"積極主動、認(rèn)真專注、不怕困難、敢于探究和嘗試、樂于想象和創(chuàng)造"等學(xué)習(xí)品質(zhì)，這些學(xué)習(xí)品質(zhì)對于兒童的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展都是非常重要而又容易產(chǎn)生問題的。事實上，人們對兒童的學(xué)習(xí)品質(zhì)究竟應(yīng)該包括什么內(nèi)容，看法并不完全一致。下面我們列舉美國一些州“學(xué)習(xí)與發(fā)展指南"中有關(guān)學(xué)習(xí)品質(zhì)的內(nèi)容。

特拉華州：主動與好奇（用所有感官參與各種任務(wù)、活動，在成人指定范圍內(nèi)獨立作選擇，靈活、富有想象、創(chuàng)造、自信地參與活動，對討論各種各樣的主題、思想、任務(wù)等表現(xiàn)出熱情與好奇），參與與堅持（能夠集中注意并完成任務(wù)、活動，在游戲中能制訂計劃并按計劃行動），推理與問題解決。

愛達(dá)荷州：在發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)一個新事物時，表現(xiàn)出興趣、好奇，愿意冒險；堅持并完成系列任務(wù)的能力逐漸加強(qiáng)；反思經(jīng)驗并從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)的能力逐漸加強(qiáng)；設(shè)置目標(biāo)、遵循計劃的能力逐漸加強(qiáng)。

俄克拉荷馬州：學(xué)習(xí)熱情與興趣；形成與發(fā)展聽的技能；自我指導(dǎo)與獨立；設(shè)立目標(biāo)、形成計劃、遵循計劃的能力逐漸加強(qiáng)；活動之間的有效轉(zhuǎn)換；對規(guī)則、常規(guī)的理解、接受與遵守；找到問題的一個以上的答案的能力逐漸加強(qiáng)；通過積極的探索，包括嘗試錯誤、與同伴和成人交流討論等方法，認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)并解決問題。

羅得島：游戲（在參與游戲中形成自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格），好奇心（對任務(wù)與挑戰(zhàn)表現(xiàn)出好奇并愿意參與），堅持性（為完成工作而主動行動、接受幫助、冒險的能力逐漸加強(qiáng)），自我組織（設(shè)立目標(biāo)、形成計劃、實施計劃的能力逐漸加強(qiáng)），推理（發(fā)現(xiàn)解決問題之可能途徑的能力逐漸加強(qiáng)），應(yīng)用（兒童用先前的經(jīng)驗、感覺、知識學(xué)習(xí)新東西或以新的方式學(xué)習(xí)）。

歸納起來，我們認(rèn)為兒童的學(xué)習(xí)品質(zhì)主要包括好奇心與學(xué)習(xí)興趣、主動性、堅持與專注、想象與創(chuàng)造、反思與解釋等。比如，在健康領(lǐng)域的導(dǎo)言部分“幼兒身心發(fā)育尚未成熟，需要成人的精心呵護(hù)和照顧，但不宜過度保護(hù)和包辦代替，以免剝奪幼兒自主學(xué)習(xí)的機(jī)會，養(yǎng)成過于依賴的不良習(xí)慣，影響其主動性、獨立性的發(fā)展”，可以理解為是對兒童主動性的強(qiáng)調(diào)。再比如，語言領(lǐng)域“（一）傾聽與表達(dá)"中的“目標(biāo)2：愿意講話并能清楚地表達(dá)”中的“能基本完整地講述自己的所見所聞和經(jīng)歷的事情"，不僅是語言發(fā)展的目標(biāo)，也是兒童反思與解釋品質(zhì)的體現(xiàn)之一。

03/學(xué)習(xí)品質(zhì)的具體內(nèi)容解讀

1.好奇心與學(xué)習(xí)興趣

好奇是人的一種本能。兒童天生具有好奇心，但好奇心的強(qiáng)烈程度是有差異的，而且會隨環(huán)境的改變而改變。

興趣是人們力求認(rèn)識某種事物、從事某項活動的意識傾向，表現(xiàn)為人們對某種事物、某項活動的選擇性態(tài)度和積極的情緒反應(yīng)。如果說好奇是強(qiáng)烈的本能，會受環(huán)境的很大影響，那么興趣更多的是后天環(huán)境熏陶、培養(yǎng)的結(jié)果。一個人的興趣有廣度與深度之分，有的人興趣廣泛，愛好多，有的人興趣不廣，但很有深度。

學(xué)前兒童的好奇心與學(xué)習(xí)興趣通常是指兒童有尋求新信息的興趣，對新知識很敏銳，渴望學(xué)習(xí)等。也就是說，好奇心與學(xué)習(xí)興趣通常是指兒童在面對新的人、事、物時，有進(jìn)一步學(xué)習(xí)、探索的興趣。兒童面對新東西的傾向性，能反映兒童好奇與感興趣的程度。

提問是兒童好奇心與學(xué)習(xí)興趣的重要表現(xiàn)形式。教師可以根據(jù)兒童提問的頻率、提問的類型、所提問題的質(zhì)量、如何面對自己所提出的問題等角度來間接考察兒童的好奇心與學(xué)習(xí)興趣。具體地講，有的兒童經(jīng)常提問，有的兒童較少提問；有的提“是什么"的問題，有的提“為什么”的問題，還有的提“怎么樣“怎么辦”之類的問題；有的兒童提的問題質(zhì)量比較高，表明兒童的思維參與程度比較高，而有的兒童提的問題則是隨便問問而已，問題的質(zhì)量不高；有的兒童只會提出問題，習(xí)慣于從別人那里獲得答案，以他人告知的答案為終點，而有的兒童提完問題后，還會自己探索答案，甚至?xí)ㄟ^調(diào)查、對比、實驗、查閱資料等多種方式來驗證自己的答案。

對自然事物的態(tài)度也是兒童好奇心與學(xué)習(xí)興趣的表現(xiàn)形式之一。在兒童生活的周圍，有著各種各樣的自然事物，兒童對這些自然事物是接近還是排斥，是靠近還是遠(yuǎn)離，能幫助我們看出兒童的好奇心與學(xué)習(xí)興趣狀況。好奇心與學(xué)習(xí)興趣既可能表現(xiàn)在對新事物的態(tài)度上，也可能表現(xiàn)在對同一事物不同時期的態(tài)度上。比如，當(dāng)兒童面對一種新動物時，可能會表現(xiàn)出好奇與興趣；在面對自己每天都玩的玩具時，也可能表現(xiàn)出好奇與興趣。許多年幼兒童都有一個屬于自己的“百寶箱"，里面有許多在成人看來是“垃圾”的東西，但對兒童來說卻是寶貝。這就是兒童好奇心與學(xué)習(xí)興趣的一種具體表現(xiàn)。

兒童對人、對社會事件的態(tài)度也能反映他的好奇心與學(xué)習(xí)興趣。比如，兒童對周圍發(fā)生的事情感興趣，樂于參加討論等。不過，以往對兒童的好奇心與學(xué)習(xí)興趣的研究更多的是關(guān)注兒童對自然現(xiàn)象的好奇與興趣，對兒童對社會事件的好奇與興趣的關(guān)注明顯不足。

2.主動性

學(xué)前兒童的主動性對其后續(xù)的學(xué)習(xí)質(zhì)量有很大影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在影響兒童學(xué)習(xí)適應(yīng)能力發(fā)展的社會性適應(yīng)能力的諸因素中，主動性的影響尤其明顯，說明兒童是否具有學(xué)習(xí)和交往的主動性、積極性，將極大影響兒童的入學(xué)準(zhǔn)備與適應(yīng)狀況。幼兒園教師、小學(xué)教師經(jīng)常會提到兒童學(xué)習(xí)的主動性問題。那么，究竟什么是主動性？主動性僅僅是兒童社會性發(fā)展的一個方面嗎？主動性是否等同于獨立性？事實上，在兒童心理學(xué)、教育心理學(xué)等研究領(lǐng)域，對兒童學(xué)習(xí)主動性的界定并不清楚，導(dǎo)致人們雖然知道學(xué)習(xí)主動性很重要，但仍然難以進(jìn)行有效評估。

主動性是指個體面對任務(wù)時表現(xiàn)出來的積極程度。與主動相反的是被動，即要在他人推動之下才能做事。如此看來，主動性與積極性、獨立性是緊密聯(lián)系在一起的。不過在討論兒童的學(xué)習(xí)品質(zhì)時，不能用積極性、獨立性代替主動性，因為學(xué)習(xí)主動性有比較明確、獨特的內(nèi)容。

學(xué)前兒童學(xué)習(xí)主動性的重要表現(xiàn)之一是面對任務(wù)的態(tài)度。比如，兒童是否肯接受任務(wù)，是否愿意參與各種學(xué)習(xí)活動，在學(xué)習(xí)新東西時是否主動投入，等等。在此有兩點需要解釋。一是關(guān)于任務(wù)的性質(zhì)。任務(wù)可以分為兩類，一類是兒童喜歡、愿意接受的任務(wù)。我們知道，當(dāng)面對這樣的任務(wù)時，兒童總能表現(xiàn)出極大的積極性，比如，喜歡玩的游戲，喜歡看的動畫片等。另一類是兒童并不非常喜歡，但是必須要完成的任務(wù)，如收拾、整理玩具等。這兩類任務(wù)都能反映兒童的主動程度。二是關(guān)于任務(wù)的風(fēng)險。任何一項任務(wù)都有一定的風(fēng)險存在，比如，可能失敗的風(fēng)險等。兒童對風(fēng)險的態(tài)度能夠很好地反映出兒童的主動性水平。要注意的是，這里所說的風(fēng)險是指合理冒險（take reasonable risks），即兒童敢于嘗試某些有一定難度、有一定挑戰(zhàn)性的活動，這些活動既可能成功，也可能失敗。換句話說，兒童的魯莽、粗心不是主動性的表現(xiàn)。

另一個考察兒童學(xué)習(xí)主動性的角度是兒童的目標(biāo)意識，包括設(shè)立目標(biāo)、形成計劃、實施計劃的能力。事實上，主動性也可以定義為個體按照自己規(guī)定或設(shè)置的目標(biāo)行動，而不依賴外力推動的行為品質(zhì)。從這一定義看，目標(biāo)是主動性的核心要素。對于學(xué)前兒童來說，有計劃意識，能夠制訂計劃并根據(jù)計劃行動，既是兒童學(xué)習(xí)主動性的表現(xiàn)，也是兒童有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的表現(xiàn)。

3.堅持與專注

堅持是指個體在行動中堅定不移，堅持不懈，努力克服一切困難和障礙，完成既定目標(biāo)的品質(zhì)。堅持包含精力和毅力兩種品質(zhì)。精力指的是一個人能以充沛飽滿的精神去克服困難，達(dá)成行動目的。毅力是指個體長期不懈地保持充沛精力，堅韌頑強(qiáng)、不屈不撓地去克服困難，排除干擾，堅決完成任務(wù)。

專注是指在一定的時間內(nèi)，個體的心理充分指向并集中于當(dāng)時應(yīng)當(dāng)指向和集中的對象上的注意狀態(tài)。在專注狀態(tài)下，一個人通常只關(guān)注自己關(guān)注的對象，對其他事物不怎么關(guān)注。當(dāng)一個人專注于某一事物時，通常會有明顯的外部表現(xiàn)，如凝視、傾聽等。不過，長時間的專注會使人疲勞。

學(xué)前兒童的堅持與專注品質(zhì)尚在發(fā)展之中，堅持與專注的時間都不宜過長、過強(qiáng)。不過，學(xué)前期是培養(yǎng)兒童堅持與專注品質(zhì)的重要時期。學(xué)前兒童的堅持與專注具體表現(xiàn)為在完成任務(wù)的過程中能夠堅持，能夠集中注意，不容易被干擾或感到沮喪等。堅持與專注品質(zhì)與兒童的任務(wù)意識有關(guān)，具有良好堅持與專注品質(zhì)的幼兒在面對干擾、困難甚至失敗時能夠作出有效調(diào)節(jié)，能夠完成具有一定持續(xù)性特點的任務(wù)（如需持續(xù)3-5天才能完成的任務(wù)）等。

堅持與專注有較為外顯的行為表現(xiàn)，可以采用量化的方法對其作出評價。比如，可以考察兒童堅持與專注的時間。更具體地說，可以考察兒童在不同情境中堅持與專注的時間，如在一對一對話情境中，兒童堅持與專注的時間是多少，在集體活動情境中，兒童堅持與專注的時間是多少；對比較熟悉、感興趣的活動（如玩喜歡的游戲），兒童堅持與專注的時間是多少，對不太感興趣而又必須參與的活動（如收拾玩具、整理房間），兒童堅持與專注的時間是多少，等等。

就當(dāng)前學(xué)前兒童的發(fā)展而言，堅持與專注的品質(zhì)有待培養(yǎng)。目前小學(xué)生、中學(xué)生學(xué)習(xí)困難的一個重要原因就是堅持與專注不夠。從這個意義上講，培養(yǎng)兒童堅持與專注的品質(zhì)是非常必要的。

學(xué)前兒童的堅持性是在完成任務(wù)的過程中表現(xiàn)出來的。一是兒童是否能夠堅持完成任務(wù)，是否能夠有頭有尾地做好事情。二是在完成任務(wù)的過程中，如果遇到不順利，兒童會有什么樣的表現(xiàn)。比如，遇到困難，兒童是否愿意繼續(xù)嘗試？遇到失敗，兒童是否愿意繼續(xù)嘗試？三是對需持續(xù)一段時間的任務(wù)，兒童的行為表現(xiàn)如何。那些需持續(xù)一周、一個月的活動，能夠非常明顯地反映出兒童的堅持性。

關(guān)于學(xué)前兒童的專注性，除了可以考察專注的時間長短外，還可以考察專注的程度。比如，是否需要提醒、督促，活動過程中是否有不專心的行為表現(xiàn)，如是否會東張西望、做小動作等。要注意的是，一定要注意區(qū)分兒童當(dāng)時的活動。對于兒童癡迷的活動（如看動畫片、打電子游戲），兒童自然會相當(dāng)專注。考察兒童的專注性，是要考察兒童在那些需要付出努力、需要專注才能完成的活動中的表現(xiàn)。

4.想象與創(chuàng)造

想象是在頭腦中對已有表象進(jìn)行加工、改造、重新組合，形成新形象的心理過程，而創(chuàng)造則是產(chǎn)生新思想、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。學(xué)前兒童的想象非常豐富，創(chuàng)造也有自己獨特的表現(xiàn)形式。對學(xué)前兒童而言，“新”并不是對所有人而言的新，而是對自己來說的新。正是從這個意義上，皮亞杰作出了“兒童發(fā)明算木"“兒童重新發(fā)明算術(shù)"“理解即發(fā)明"之類的論述。

需要特別強(qiáng)調(diào)的是，學(xué)習(xí)品質(zhì)所指的想象與創(chuàng)造，并不完全指兒童的想象力與創(chuàng)造力。作為一種學(xué)習(xí)品質(zhì)，此處強(qiáng)調(diào)的是，兒童能夠利用想象等拓展知識，進(jìn)行新的學(xué)習(xí)。簡單來說，兒童可能擁有很高的想象力和創(chuàng)造力，但并不意味著他善于利用自己的這種能力來進(jìn)行新的學(xué)習(xí)。對學(xué)前兒童想象與創(chuàng)造品質(zhì)的考察，不是考察想象與創(chuàng)造本身，而是考察兒童是否能夠利用想象與創(chuàng)造進(jìn)行新的學(xué)習(xí)。比如，兒童雖然具有想象和創(chuàng)造的能力，但是否敢于想象和創(chuàng)造呢？有不少兒童是具有想象和創(chuàng)造的能力的，但卻不傾向于、不敢于運用這種能力。一旦突破"敢不敢"這層窗紙，這些兒童的想象力與創(chuàng)造力就可能充分表現(xiàn)出來。再如，在解決問題遇到困難時，兒童是否會嘗試用其他方法來解決問題，能在相當(dāng)程度上看出兒童是否會運用想象與創(chuàng)造。有的兒童具有較強(qiáng)的想象力與創(chuàng)造力，但就是不去想，不去嘗試新的方法。這就好比一個聽力好的人并不一定是一位好的傾聽者一樣。

5.反思與解釋

學(xué)前兒童的反思與解釋，涉及兒童對已經(jīng)發(fā)生的事情以及已有的言行、思想的認(rèn)識，屬于心理學(xué)里元認(rèn)知的范疇。兒童的反思與解釋，與兒童是否能夠從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)有很大關(guān)系。具體地說，兒童的反思與解釋涉及兒童是否能夠吸收、思考、理解已有的知識和信息，以便進(jìn)行下一步的學(xué)習(xí)。善于學(xué)習(xí)的兒童，往往善于反思與解釋。

反思什么，解釋什么？反思與解釋指向的是兒童曾經(jīng)經(jīng)歷過的事件。對兒童來說，能夠記得起，能夠清楚地描述，就是一種有效的反思與解釋。在此基礎(chǔ)上，才能討論如何利用已有的信息來幫助自己學(xué)習(xí)，幫助自己解決問題。反思與解釋既可能是指向自己的，也可能是指向他人的，比如，反思與解釋他人為什么會這樣做，他人當(dāng)時在想什么等。

實際上，解釋既可能是指向想法、觀點的（我是怎么想的），也可能是指向證據(jù)、事實的（我是怎么做的，我看到了什么）；既可能有自我導(dǎo)向的解釋（解釋的目的是使自己更加清楚），也可能有他我導(dǎo)向的解釋（解釋的目的是使他人更加清楚）；既可能有涉及自我的解釋（解釋的是自己的言行），也可能有涉及他人的解釋（解釋的是他人的言行）。不同的解釋對兒童來講，意義是不一樣的。

顯然，即使是低等動物，也能夠從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)。然而，不同的人從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)的傾向是有所不同的。有的人善于從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，有的人則可能要從多次經(jīng)驗中才能學(xué)到相應(yīng)的東西。而此處的經(jīng)驗，有的人傾向于從自己的親身經(jīng)歷中獲得，有的人則能夠從他人的經(jīng)驗中獲得。綜合地說，可以把經(jīng)驗學(xué)習(xí)分為從自己的經(jīng)驗中學(xué)習(xí)、從他人的經(jīng)驗中學(xué)習(xí)、從已有信息中學(xué)習(xí)三類。

俗話說，“三歲看大，七歲看老"。三歲何以看大，七歲何以看老？《指南》中的學(xué)習(xí)品質(zhì)，指的正是這些能"看到"兒童未來發(fā)展的東西。有教師和家長閱讀《指南》后說，《指南》太簡單了，也有教師和家長說，《指南》太難了。前者“指責(zé)"的是《指南》里對讀、寫、算的要求太低，而后者更多是看到了當(dāng)前學(xué)前教育中的諸多問題，其中就包括雖然認(rèn)識到學(xué)習(xí)品質(zhì)很重要但在實踐中卻往往忽視的問題。如何讓全社會的人，尤其是兒童成長過程中的重要他人認(rèn)識到“忽視幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)，單純追求知識技能學(xué)習(xí)的做法是短視而有害的"，并不容易。

來源：學(xué)前智庫公眾號